鹿児島教室　１２月１４日(日)

鹿児島県薩摩川内市は、平成１６年１０月１２日に１市４町４村が市町村合併し、薩摩川内市

が誕生した。その薩摩川内市は、鹿児島県の北西部に位置する。中でも入来エリアは、その薩摩

川内市のほぼ中央部にあり、南北に細長い地形で東部に愛宕山・南部に八重山など４００～５０

０m級の山々が連なり、また温泉と歴史とキンカンの里として有名で、すばらしい地である。

そのすばらしい地に在住している山下様宅で霊界物語の勉強会を行った。

９月に引き続き２回目で、第１巻第１８章「霊界の情勢」から第２２章「国祖御隠退の御因縁

」まで勉強した。勉強した内容は以下の通り。

第１８章「霊界の情勢」

　国常立尊と豊国姫命および素盞鳴尊が再現されるにいたるまでの神霊世界の経綸について。

第１９章「盲目の神使」

　四方平蔵氏が、聖師様のところに来て、綾部にいらっしゃる開祖様に対面させる経緯について

第２０章「日地月の発生」

地球を中心として神様が宇宙を創造され、太陽・月・大地などに主宰神をお定めになることに

ついて

　　第２１章「大地の修理固成」

大神様が、地球に人類をはじめ、動植物や禽獣虫魚に至るまで数十億年を通して修理固成され

たことについて

第２２章「国祖御隠退の御因縁」

　太古における国祖国常立尊の御隠退および素盞鳴尊の神追ひの経緯について、それぞれ学んだ。

　この５章を通して学んだことは、国祖御隠退の御因縁では、大国常立命様が邪悪分子を掃蕩す

るために地上界に立法を制定する。そのために数百年の間、立派な神政が敷かれ、世は安泰であ

ったが、世が開けるに従い、邪悪分子が増える。その邪悪分子に憑依された八百万の神人は国祖

に不平不満を漏らし、国祖を地上の主宰神から御隠退させる。このことは、時節又は御経綸であ

るとの考えも一つである。

　しかし、私は、我々の先祖である八百万の神人は、主の神様がなぜ律法を制定し、長年に渡り、

立派な神政を敷き、世が安泰とならせられたのかを理解できなかったのか。それを考えると残念

に思う。さらに、大神様のすばらしい大御心を深く霊魂に刻んでさえいれば、たとえ、世が開け、

邪悪分子が増えようとも、神政や世が安泰に繋がったのではないかと思えた。

　以上のことから、我々は主の神様の大御心を理解しつつ、我々の霊魂に瑞の御霊様のご神格の

御内流を接受させていただく。そのようにさせていただくことで、いかなる邪悪分子が押し寄せ

てこようとも、それらを受け入れさせないような御霊向上に発展させていただくことがいかに大

事であるかを深く感得する次第であった。

　最後に、霊界物語の勉強を行っている間、真心のこもったおもてなしをして下さった山下ご夫妻

様には“ありがとうございました”と心から感謝申し上げたい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西堂園記

津久見教室　１２月１５日(月)

　霊界物語第１２巻第２９章「子生みの誓い」と第３０章「天の岩戸」を勉強した。詳細は下記の

通り。

第２９章「子生みの誓い」

素盞鳴尊様は、大海原（地上界）を知ら示すようにイザナギノ大神様から仰せつかっていた。そ

の命に従い、一生懸命従事するが、混濁とした大海原を知ら示すには限界があり、素盞鳴尊様は父

君であるイザナギノ命様に大海原を治めることができないため、母君のまします天界に行きたい、

行く前に姉君のところへ行くと伝えるも父君から「勝手に行け」と言われ、姉君のまします高天原

へお上がりになられる。また姉君は弟である素盞鳴尊命様が来られることは、高天原をつぶしに来

るのではないかとお疑いになられる。

そのような気持はないと素盞鳴尊命様は姉君にお話しされるも姉君様は、「それを証明せよ」と

話される。そこで素盞鳴尊命様は、三女神を御生みになられ、お疑いを晴らされる。

ここで思ったことは、大海原は我々の先祖である八百万の神人がいる。その八百万の神人が体主霊

従な考えに陥ったことを一つも攻めることなく、一心に自分自身の責任であることをお話しになら

れる。

このことを思うと心が切なく、苦しい気持ちになる。この大御心を我々は深く受け止め、瑞の御霊

様の尊いご神格に感謝しなければならないと心から思った。

「第３０章　天の岩戸」

須佐之男命様には臣下がたくさんあり、命様に味方するものとそうでないものとの乱暴が至る所

で増長することとなった。そのあまりの出来事にお怒り遊ばされた天照大御神様は天の岩戸にお隠

れになられた。現世でいえば、世の中が暗闇になったということが、天の岩戸を閉じた状態である。

天の岩戸をどのようにして開けるかは我々人間一人一人が岩戸（心の扉）を開かないと天の岩戸は

開かない。我々一人一人が天の岩戸を開くとは改心をし、本当に神様に目覚めたときに暗闇から抜

け出れるし、天の岩戸が開かれる。神だ力だと言霊のみ発しているのは、虚栄心・闘争心のみが働

いている状態。これではいくらたっても天の岩戸は開かない。また、闇を開くには地上に人として

生まれ、主の神様とともにどう活躍するかで神の光や光明が出てくる。そのときが我々人間の心の

岩戸が開けてくる。神の大御心を悟らしていただくことで、御魂の向上を図り、そして神の言霊を

述べ伝える。また、神の御使い人となり、一つ一つ階段を上るように御霊を向上させていただく。

これが人としての天の岩戸開きである。

また人は宣伝使としての岩戸を開くことが大事であるし、そうすることで神様の岩戸が開かれ、神

様ご自身も向上がある、と先生から力強いお話があった。誠に有難いと感じた次第であった。

私事であるが、大分から鹿児島へ帰る途中、中九州道という高速道路が一部開通している。将来

的には、大分から熊本まで開通する予定であるが、この高速道路を通ったおかげで１時間短縮し、

家路に帰り着くことができた。これも大分県津久見市という素晴らしい地で、中津留ご夫妻の心温

かいおもてなしのもと、ご夫妻の一途な御心が主の神様に通じ、中九州道という道路を開通させる

運びになったと思う。またこのことは、日頃、中津留ご夫妻様の献身的な努力により、大神様の大

御心を開かせた一つの証と思い、中津留ご夫妻様には心から感謝申し上げたい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西堂園記

台中教室　１２月２１日(日)

　１２月19日に台湾歌壇の40周年紀念(中国語では記念ではなく紀念と書く）祝賀大会が台北の国賓

大飯店であり小生も同人の一人として出席。

金沢・富山教室　１２月２３日(火)

金沢教室　１２月２３日（火）　午後１時より

富山教室　１２月２３日（火）　午後７時より

６巻　第２３章～２８章までを勉強

今日は天皇誕生日です。奇しくも第六巻の二三章から始まり、口述日が旧大正十年一二月二三日と二

十三が三ッも重なりました。金沢教室は今回でちょうど六十回目になります。

第二六章「霊五体五」では太陽、太陰、大地など宇宙の全ての物に霊魂、霊力、霊体が賦与されて
お

り、また、一霊四魂が原動力となって活機凛凛として活動していると示されています。

現界即ち物質界に生活している我々は組織上は体が五、霊が五（体主霊従）であるが、日常生活に

おいて（行動上）は霊が五、体が五（霊主体従）の行動を取らなくてはならないと教えられています。

日常の行動では霊（善）的な考え方をし、体（悪）的考え方をせぬようにすることが大切なのです。

体とは執着や欲望、憎悪などであり、霊が主になると悪である体も善の働きをしてくる。また、体を

主にすると善であるはずの霊も悪に引きずられて悪をする。従って法則として霊主体従の行動を取ら

なければならないと示されています。

太陽（厳）は霊であり、大地（瑞）は体である。それは、イザナギの命が三貴神をお産みになった

とき天照大神は太陽の世界を、素盞鳴命は大海原（大地・地球）を治めるようにお命じになったこと

から判もわかります。しかし、現界を基準に見ると瑞の御霊が霊で、厳の御霊が体となる。そのこと

は第二三章「諸教同根」で『時により処によりて、神人の身魂は各自変現されたるなり。何れも豊国

姫命の分霊にして、国治立命の分身なりける』とあることで判ります。そして、神界を主として見る

と逆になる。神界を主とするか現界を主とするかで厳、瑞の位置が変ってきます。

伊都能売とは霊（瑞）と体（厳）が合体して新しい生命や活動が始まることである。物語の中では

変性男子にも変性女子にも偏せず、完全無欠の神霊と表されています。『かくのごとく自由自在の神人

たることを得ば、初めて、五六七の活動をなし得べきなり』とあり、我々も伊都能売の身魂にならなけ

ればなりません。

三貴神の中では月読命のお働きが全く出てこないが、本来は素盞嗚命と同一神で表裏の関係にある

神である。母の国は黄泉の国であり黄泉は夜読と同じことであり（平田篤胤）、素盞嗚命が母の居ます

黄泉の国に行こうとされたのは月の世界に行こうとされたのである。各地に月読命をお祀りした月読神

社があるが、必ず素盞嗚尊が祀ってある。

　等のお話しがありました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上　阿良田記

次回

金沢教室　　１月２７日（火）　午後　１時より　　　　６巻

富山教室　　１月２７日（火）　午後　６時３０分より　６巻